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　　四、從會(huì)計(jì)可幫助一國(guó)提高經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的層面上看。
　　近幾十年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，爭(zhēng)奪全球市場(chǎng)、全球資金、全球利潤(rùn)、全球資源都已上升到各國(guó)戰(zhàn)略層面，而會(huì)計(jì)在各種爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，更被視為提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的手段。美國(guó)與西歐為了各自的經(jīng)濟(jì)利益，從未放棄爭(zhēng)奪會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的制定權(quán)。對(duì)此，我們不能沒(méi)有緊迫感，而應(yīng)迅速將之納入整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)的大格局下來(lái)加以考察。我不知道這個(gè)世界的所謂“陰謀論”是否成立，但從西方大國(guó)對(duì)后起的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、經(jīng)濟(jì)財(cái)富迅速積累的各國(guó)，采用各種伎倆，實(shí)施了多次所謂“剪羊毛”戰(zhàn)役，從而對(duì)這些國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)造成了巨大傷害的史實(shí)中得以啟示，別國(guó)“亡羊”，我國(guó)要牢記“補(bǔ)牢”了。我們不應(yīng)被眼下的“太平盛世”所麻痹，一定有人不懷好意地盯著我們的錢(qián)袋子，覬覦我國(guó)的財(cái)富。這決不是危言聳聽(tīng)。從戰(zhàn)略意義上說(shuō)，我們正處在歷史發(fā)展重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，此時(shí)我們需要的是智慧與前瞻，知己與知彼，我們不能不研究別國(guó)的戰(zhàn)略意圖，準(zhǔn)確地判斷與識(shí)別，并對(duì)之有自己的策略與應(yīng)對(duì)。 
　　五、從對(duì)會(huì)計(jì)本身的監(jiān)管上看。
　　會(huì)計(jì)發(fā)展到今天，無(wú)論其地位還是作用均已顯著提高，且越發(fā)重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)人們對(duì)會(huì)計(jì)的依賴(lài)程度的加深，對(duì)會(huì)計(jì)本身的監(jiān)管問(wèn)題也越來(lái)越引起人們的關(guān)注，成為會(huì)計(jì)鏈上不可或缺的重要一環(huán)。這既涉及到制度設(shè)計(jì)層面的，也涉及到會(huì)計(jì)操作層面的，自上而下與自下而上，會(huì)計(jì)的所有涉及面，嚴(yán)格地說(shuō)，都不能脫離監(jiān)管。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是信用經(jīng)濟(jì)，假設(shè)市場(chǎng)是誰(shuí)也不信任誰(shuí)的，則只有國(guó)家能夠承擔(dān)維護(hù)產(chǎn)權(quán)和契約權(quán)益的責(zé)任，這份責(zé)任的具體承載必須通過(guò)市場(chǎng)所需要的制度，國(guó)家有責(zé)任和義務(wù)確保與維護(hù)制度的正常運(yùn)作，從而建立國(guó)民的信心。會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)制度的制訂權(quán)在于國(guó)家政府，具有法律支持的監(jiān)督管理權(quán)也歸屬于國(guó)家，良好的會(huì)計(jì)政策與制度的制訂，國(guó)家自有一套機(jī)制、程序，不是這里討論的重點(diǎn)。至于對(duì)會(huì)計(jì)本身的監(jiān)管，矛盾多多，引起矛盾的主觀(guān)與客觀(guān)因素相互交織，既存在認(rèn)識(shí)論的誤區(qū)，也存在方法論上的不足。理論上我們要承認(rèn)，監(jiān)管的漏洞是會(huì)永遠(yuǎn)存在的。因?yàn)榭偸菚?huì)有人出于各種目的挑戰(zhàn)法律與制度的間隙，故在監(jiān)管的指導(dǎo)思想上，不能希冀于一勞永逸，而應(yīng)將其視為一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的過(guò)程；同時(shí)，針對(duì)不斷出現(xiàn)的挑戰(zhàn)具有隱蔽性和無(wú)實(shí)戰(zhàn)演練的特點(diǎn)，保持高度的敏感性與建立高效、迅速的反應(yīng)能力是必須的。在方法論上，人們常常會(huì)習(xí)慣于“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的解決方式，其實(shí)，教育、宣傳、法制建設(shè)、體制與機(jī)制的不斷完善才是根本之道，同時(shí)，還應(yīng)依靠科技進(jìn)步的成果，運(yùn)用先進(jìn)的科技手段，去威懾各類(lèi)試圖挑戰(zhàn)者。總之，會(huì)計(jì)的監(jiān)管思路必須不斷創(chuàng)新，監(jiān)管手段同樣也必須不斷創(chuàng)新。這是因?yàn)椋好c盾的博弈會(huì)持續(xù)演繹著，雖時(shí)時(shí)可聞血腥味，但往往并不見(jiàn)硝煙。 
　　與其他顯學(xué)相比，會(huì)計(jì)看起來(lái)不那么大，但經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要，“小”會(huì)計(jì)也需“大”視野，也需有自己的深度和廣度，會(huì)計(jì)同樣渴望站上珠峰。今天的會(huì)計(jì)，也許還有諸多之“惑”，還有許多錯(cuò)綜復(fù)雜的“矛盾”，但我們能認(rèn)識(shí)自己，也將真誠(chéng)地求索，用不矛盾的思維與方法解決會(huì)計(jì)之“惑”，若此，中國(guó)的會(huì)計(jì)就會(huì)在喧囂中從容起來(lái)。中國(guó)自有自己的會(huì)計(jì)之“道”，也會(huì)有自己的會(huì)計(jì)之“術(shù)”，“道”無(wú)形，“術(shù)”有形，“道”為“術(shù)”引。“至中”、“至和”、“至正”，是中國(guó)會(huì)計(jì)的目標(biāo)，中國(guó)的會(huì)計(jì)能夠“至當(dāng)”，也能“值當(dāng)”，中國(guó)的會(huì)計(jì)會(huì)有自己的艷陽(yáng)天。