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2011年法律碩士考試大綱

1.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，揭示出自然、社會(huì)和思維發(fā)展最一般的規(guī)律。是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

2.實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的根本特征。

3.運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系：任何事物都是運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)和靜止是互相滲透、互相包含的。運(yùn)動(dòng)之中包含了靜止的因素，靜止之中也包含了運(yùn)動(dòng)的因素。掌握運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系原理，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)當(dāng)前改革開放中保持安定團(tuán)結(jié)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

4.時(shí)間的特點(diǎn)是一維性。空間的特點(diǎn)是三維性。

5.主觀唯心主義：將世界的本原歸結(jié)為人的精神的產(chǎn)物，如感覺、意志、觀念等；客觀唯心主義：將世界的本原歸結(jié)為先于或外在于客觀世界的某種精神，如理、理念、道、絕對(duì)觀念、上帝等。

6.實(shí)踐的基本特點(diǎn)：直接現(xiàn)實(shí)性（客觀物質(zhì)性）；主觀能動(dòng)性；社會(huì)歷史性。

實(shí)踐的基本形式：生產(chǎn)斗爭(zhēng)、處理社會(huì)關(guān)系和科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐的三種基本形式。

7.意識(shí)的產(chǎn)生：意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；是社會(huì)的產(chǎn)物。

8.意識(shí)的本質(zhì)：意識(shí)是人腦的機(jī)能；意識(shí)是客觀存在的主觀映象。

9.客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系：發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以遵循客觀規(guī)律為前提，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)、利用客觀規(guī)律。

10.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩大基本特征。

聯(lián)系是指一切事物和現(xiàn)象之間以及事物內(nèi)部各個(gè)要素之間的相互作用、相互制約和相互影響。

掌握事實(shí)普遍聯(lián)系的原理有重要的實(shí)踐意義。我們用聯(lián)系的、全面的和系統(tǒng)的觀點(diǎn)來觀察、分析和處理問題，從普遍聯(lián)系的總體上把握事物的本質(zhì)和功能，正確處理全局和局部的關(guān)系，在實(shí)踐中盡可能全面分析和把握復(fù)雜多樣的聯(lián)系。

11.規(guī)律是事物內(nèi)部的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律具有普遍性、客觀性、穩(wěn)定性和重復(fù)性的特點(diǎn)。