中醫育兒之拭口與消毒
發布時間：2012-05-07 共1頁
新生兒一般口中多含有從母體帶來的羊水或污血穢物，必須立即清除干凈，這叫拭口。如果護理不及時，讓小兒吞下腹中，將產生種種不利影響。
新生兒一般口中多含有從母體帶來的羊水或污血穢物，必須立即清除干凈，這叫拭口。如果護理不及時，讓小兒吞下腹中，將產生種種不利影響。解毒就是藥物讓小兒吮吸，用帛蘸藥水揩擦其口、舌、齒、頰，使口腔及咽喉部清潔，使吞下的穢物或從吐出，或從便下，或解其毒于體內。拭口與解毒，一直被歷代醫家作為新生兒常規護理之一，而給予高度重視。
「原文」小兒初生，便以綿裹指，拭①口中及舌上青泥惡血②，……若不急拭，啼聲一發，即入腹成百病也。（《外臺秘要。卷三十五》）
「注釋」①拭：揩，擦。②青泥惡血：這里指污穢不潔的液汁。
「釋義」胎兒一生下來，就先用綿裹食指，揩去新生兒口中和舌上的穢惡污血（以免阻塞喉間造成窒息）。……如不立即擦干凈，嬰兒一旦發生哭聲，穢惡污血就會進入腹內造成許多疾病的發生。
「原文」兒若吞之①，成痞病②死。（《千金翼方。卷十一》）
「注釋」①之：代詞，指穢惡污血。②痞病：古病名。為五積之一的脾積，也指胸前脹悶不舒的證候。
「釋義」如果新生兒吞下穢惡污血，將會成為痞病，甚至死亡。
「原文」華佗預解小兒胎毒神方：甘草一指節長，炙碎，以水一合，煎取一合，以綿染點兒口中。與以一蜆殼①，當吐出胸中惡汁，嗣后②俟兒饑渴，更與之，能令兒智慧無病，長生壽考③。（《華佗神醫秘傳。卷八》）
「注釋」①蜆殼：貝殼做的磨墨文具，此處作量具用。②嗣后：嗣，接續，承繼。嗣后即以后，稍后。③壽考：《說文解字》：云：“考者，老也。”即壽老，長壽之意。
「釋義」華佗預先解除小兒胎毒的神方：甘草一指長（外臺為中指一節），??碎，用水兩合，煎后取一合。用絲綿沾來讓新生兒吮吸，也可以給他吃一蜆殼的甘草汁，當能吐出胸腹中的穢惡液汁。稍后等嬰兒饑餓或口渴時，再給他吮吸甘草汁。這樣可以使新生兒聰明智慧，健康無病，壽命久長。
「原文」初生三朝，即用三黃湯①解其胎毒，服三四日后，每日投金銀花湯②，至彌月③而止。可保其痘稀，而少瘡瘍之患。若遇寒冬之月，或小兒體寒質薄，則專用金銀花湯亦可。（《筆花醫鏡。卷三》）
「注釋」①三黃湯：黃芩、黃柏、川黃連、大黃各一錢，濃煎，將絲綿乳頭狀，蘸藥時時令吮，每日五六次，不必盡劑。②金銀花湯：金銀花一味，煎服如上法。③彌月：滿月。
「原文」小兒初生……于兒未啼之時，令精巧婦女①，輕指探兒口，挖去污血。隨以甘草湯……然后看兒面色。若身面俱紅，唇舌赤紫，知其必有胎毒，每日用鹽茶，但不可太咸，以帛蘸洗其口，去粘涎，日須五六次。此法至神至異，世所不知。蓋兒之胎毒，藏于脾胃，口中多有粘涎，其馬牙、鵝口、重舌、木舌，皆從此起。每日拭洗，則毒隨涎去，病從何來？……倘胎毒重，直須洗過周歲方得……倘兒面唇淡??此為胎寒，不可用茶，惟以淡姜湯洗拭，每日一二次足矣。（《幼幼集成。卷一》）
「注釋」①精巧婦女：精明靈巧的婦女。
「按語」古代醫家對拭口和解毒是非常重視的。如果護理得好，新生兒將聰明智慧，健康成長，即是感邪也病變輕淺，易于調治。反之，如果穢惡污血吞入腹內，將遺患無窮。所以，他們把拭口和解毒作為新生兒必不可少的常規護理之一。
