值得關注的幾個不良傾向提起家庭裝修或裝飾,可以說家都比較清楚的。但是要深入研究它的含義,就不那么容易解釋了。因為“家”的內涵,包容了歷史文化、風俗習慣、宗教信仰、自然環(huán)境等豐富的背景,所以在考慮住宅室內設計時,就應持多方位、多角度、多層次的思維方法,才有可能為老百姓作出優(yōu)質的作品。中國人構筑家的歷史,堪稱是久遠的。遠在四千多年前,原始社會的半地穴住宅,如西安的半坡村,其布局不僅滿足了當時的生活要求,而且還可從挖掘出來的彩色繽紛的紅彩、褐彩、黑彩和白衣彩陶器皿陶囂上繪制的魚紋、鳥紋、人面紋及各種幾何圖案的裝飾中,表現出我們的老祖宗在當時技術極端落后的條件古,依然追求裝飾美的精神享受,這種優(yōu)秀的中華民族傳統是值得我們繼承和發(fā)揚的。
當今已是物質文明與精神文明高度發(fā)展的時代,因而家的概念,也是不斷發(fā)展與更新的,所以他完全是“……婚姻和血緣關系為基礎的社會生活組織形式”,更重要的是通過居住的家,勾通家庭成員的情感,生成親切溫馨的氛圍。因此他既是傾訴衷腸的場所,也是相互依存的空間,更是彼此激勵、傳遞愛慕與愛情的“巢窩”,正是俗話說的那樣:“金窩銀窩,不如自己的草窩”,其核心的內涵就是家中有“溫馨”二字,應該說這是一個家庭中不可代替的精神支柱。所以,僑居海外的游子,常因向往著家鄉(xiāng)的溫馨而落葉歸根。背井離鄉(xiāng)移居他鄉(xiāng)者,也常因思家而歸。因此,不少詩篇、樂章、繪畫等形式,以此為母題歌頌家的精髓。唐代著名詩人賀知章的名句:“少小離家老回”,表達出離家久了懷念家鄉(xiāng)的真情,因而隱含著家中溫馨的魅力。所以,在住宅室內設計中“溫馨”情意的意境,則是創(chuàng)作的主要根據,同時也是衡量家庭裝修好壞的重要標準。
當前在家庭室內設計中,存在著幾種不良的傾向,有礙于家庭裝修體現上述的溫馨氣氛,下面分別加以論述。片面追求豪華的傾向有的家庭裝修把某些豪華賓館中的設計手法和材質選擇加以搬用,這樣就會使裝修效果走了題,如吊燈、燈池、貼臉等一系列的金碧輝煌的效果,感覺不到一絲的家庭溫暖。因室內裝修界甚至有人提出住宅裝修要“賓館化”的錯誤提法,因為賓館是人們暫時逗留的地方,人流熙熙攘攘,不可能存在家庭氣氛,因此這種觀點只能誤導家庭裝修的正確方向。受這種錯誤傾向的影響,甚至有的家庭一味的模仿KTV歌廳的裝修效果,把家庭變成了文娛的場所,也是文不對題的。總之,這些做法只能說是花了錢,卻買不到家庭溫馨的氣氛,因此是值得家深思的。
片面追求高檔材料的傾向在家庭裝修中,質量的好壞不取決于材質檔次的高低,而應高超的設計質量取勝。例如做衣服的面料有高有低,笨裁縫用高級面料也不一定能作出款式好的服裝,相反巧裁縫常可利用低檔面料作出款式新穎別致的服裝。這一例舉充分說明了,在家庭裝修中要強調精心設計于用材才是正確之路,而絕非濫用進口理石、鈦金燈等所能奏效的。
盲目購買尺寸家具的傾向一般標準住宅的開間進深尺寸不會太,購買家具時應與室內空間的尺度相協調,決不能讓尺寸的家具睹塞了人流的活動空間。有的住戶甚至購買了型辦公室專用的老板寫字臺、型沙發(fā)等,把起居室擠得水泄不通,這那里能談得上氣派,更談不到有親切感。因此,在家庭裝修中,家具配置是至關重要的。除去上述的要與空間尺度成比例之外,還應注意充分利用上部的空間,如在適當的位置多做一些吊柜和壁柜,這樣不僅可以增加儲藏面積,而且還可以減少占地面積,只有這樣布置家具才有可能使家庭中的有限面積產生寬敞通透的感覺。
隨意堆砌裝飾成品的傾向在室內裝修中,有時需要一些裝飾性的線腳、貼臉、花飾等。但是,在裝飾材料市場上卻供應著小小是是而非粗濫造的成品,有的施工單位隨意購買其零件,任意在家庭裝修中拼貼,如尺度的頂角線、粗萊的門套線、超尺度的園型頂棚線,因為細部是超尺度和雜亂無章的,所產生的后果,既縮小了本來不的居室空間,又失掉了典雅方的氣韻,還喪失了家庭裝修應有的溫馨品位。所以選擇成品時,需根據設計意圖加以審慎的挑選,方能使家庭裝修達到理想的境界。
忽視使用功能的傾向在家庭室內裝修中,追求美觀應是建立在功能的基礎上的。但有的裝修安裝了7-9的吊燈,往往因為奶白的反光燈罩及磨砂燈泡,造成了昏暗的照明后果,這種處理辦法是既費電又不適用,且給人以壓抑的感覺。又如有的吊柜拉手過高,使用起來非常不便。還有的家庭裝修,過分追求小趣味,在地面分割上沒有依據功能的要求劃分各種材質,所拼貼出來的圖案令人眼花繚亂,沒有起到功能分共的導向作用。盡管有的裝修,注意到了利用材料質感的判別劃分室內的空間,但由于選擇材料不當,也會帶來不好的后果。例如有的用餐區(qū)域鋪設了地毯,就會帶來難以清洗油污的麻煩。另外在門洞較為集中的地方,沒有注意門的開啟方向,造成了彼此交叉干擾。這些問題似乎不,如果處理不當,依然會給住戶帶來諸多不便,為此不可掉以輕心。
住宅室內設計的虛與實隨著人們生活的提高,家庭裝修已經成為家喻戶曉的熱門話題,這一現象的出現,及是經濟發(fā)展與生活提高的必然結果。但如何才能裝修好自己的家,卻存在著不完全相同的看法,也就是平常說的觀念存在著差異,應該認為這是正常的現象。然而其中有一個問題則需要弄清楚,即要想搞好家庭裝修,在施工之前是離不開良好設計創(chuàng)意的,猶如畫家在作畫之前強調“意在筆先”是同一個道理,否則就會產生亂點鴛鴦譜而作不好畫。同樣,若沒有清晰的意圖,就盲目地進行家庭進修,也是難以獲得良好的效果,往往還會釀成花了不少錢,卻買了個俗不可耐的結局,令人感到得不償失和啼笑皆非。產生這類惡果,固然原因很多,其中有一個原因是通常被遺忘的,那就是用戶考慮家裝時“實”處考慮的多,而“虛”處考慮的少,甚至于缺乏考慮。例如:地面鋪設石材還木材、墻壁貼壁紙還是涂料、天花是吊頂棚還是做燈池、家具選擇的還是小的、頂部燈具是吊花燈還是裝格柵燈等一系列看得見摸得著實而又實的問題。誠然,上述這些具體的問題不是不應該考慮,但它們都是漂浮在家庭裝修中表面上的東西,問題在于把這些建筑裝修材料堆積在一起,欲取得什么樣的裝修效果,常常有欠研究,也步是沒有在感覺得到而又看不到的內涵“虛”字上做文章,例如追求典雅方、樸實無華、返樸歸真、民族風韻、現代氣息等,皆是家庭裝修中至關重要的創(chuàng)意上的問題。有了良好的創(chuàng)意,就有可能使家庭裝修居于較高的水平,同時還可以有力地排斥那些華而不實、珠光寶氣、比例混雜、尺度失調、章法紊亂、庸俗不堪的所謂“家裝”。量的實踐證明,如果處理好了這個問題,甚至還有可能節(jié)約用戶的不少投資。