城市風水學的山與水，龍與砂，朝與案
發布時間：2010-01-14 共1頁
一、城市風水學中山的概念
在巒頭里山所指的是高山及建筑物。總體來言高一寸即是山。如果詳細來講大至高山、摩天大樓、銀行、飯店、郵局、書亭等一系建筑群體，內局小至居室里電視柜、冰箱、飯桌、臥床、書桌等等。
二、巒頭中水的概念
巒頭中水的概念是以低一寸即為水，一般來說水路是指河流，湖泊，而在城市里所指的是馬路，馬路相當于河道，而車輛相當于水，故可知車輛眾多的馬路為主流，而車輛稀少的馬路為支流。主流支流的區分并非以馬路的規模來衡量，而以是車輛的多寡來區分。
在室外水指的是河道或馬路，而在室內水可代表通道與門路，包括室內管道、空調的出氣口，電梯口等等。
在陽宅選址中第一個要素就是水法，水法就是河流及馬路的分布情況。分布上佳的河流或馬路，在配合先天排龍，及后天安星才是稱得上好風水的房子。若水法不合格，縱排得吉龍，后天立向無誤，亦不能長久的發福。因此可知水法乃陽宅擇居的第一要素，不可不重視。至于水法的取用，會在后章節內詳述。
以上我們了解了山與水在陽宅里的概念，此二種概念不難理解，上二篇教材內容里也有提及。在此反復重申之目的，在于提醒學員，玄空學乃重形理兼顧，并非言理氣而不重巒頭。
三、城市風水學中的龍
城市中高樓林立，錯綜復雜，那么它有沒有龍呢？許多風水學者認為現代城市中不存在龍的問題，其實這是錯誤。從大的格局來說，一個城市必有其龍、砂、穴、水。比如北京：從城市內部來講，仍然有龍。本人從實踐中發現，大多數城市是平整的，這時，可以把它看成是平洋龍。在平原地區，無山，那么什么是龍？水為龍！所以，大部分的城市，馬路、街道即是龍！所以以后要講的排龍訣，就是在此基礎上來講立論。而對于那些山城來說，路就未必是龍了，如重慶、大連等城市。那么它的龍是什么呢？這個問題很復雜，這個內容在高級班中才能涉及到。
四、城市風水學中的砂
砂一般是指前后左右的樓房，有時電線桿、橋梁、消防栓等也是砂，但這時一般被看作是惡砂。砂之形要正、要秀美、要鮮亮；反之，形態丑陋、歪斜、奇形怪狀的建筑物，都屬于惡砂，如半拉子樓等。
五、城市風水學中的“案”與“朝”
城市中的“案”與“朝”實際上是屬于砂的一部分。左砂為青龍、右砂為白虎、前為朱雀、后為玄武。常言說：“門前對著案，腰纏萬萬貫”，是說風水中的朝和案起到一個收氣聚氣的作用。有朝有案，才能藏風聚氣，才能富貴長久。如果一個樓房，前方過于寬大，一馬平川，即使是旺山旺向，也很難發達，因為沒有案，旺氣難收。所以，城市風水學中特別注重形與氣的配合。以下的圖片可以向大家形象的展示一下城市中的“龍、砂、案、朝”的問題。
