規劃原理輔導：城市規劃師城市社會學概論
發布時間：2010-01-14 共1頁
第一節 復習指導
一、城市社會學概論
（—）了解當代社會學的主要理論流派較成熟的有結構功能主義、沖突理論、交換理論及互動理論。
1.結構功能主義結構功能主義是社會學中歷史最長的重要的理論方法。現代結構功能主義的主要代表人物是美國著名社會學家塔爾科特？帕森斯（T.Parsous，1902—1979）。他通過對社會功能系統的假定以及人們行為系統和控制人們行動的系統分析，為整個社會達到均衡、穩定規劃了一個模式。他的觀點也是社會學理論發展過程中一直爭論的焦點。
2.沖突理論其代表人物有源于結構功能主義內部的列維斯？科塞爾和蘭德爾，還有自稱受到馬克思主義啟發的拉爾夫？達倫道夫和懷特？莫爾斯。沖突論者認為，社會不可能僅僅是平衡與和諧。而是一個處于不斷變化的狀態，而且長期存在著并非對社會只產生破壞作用的沖突，這是社會運行十的持續的必然現象。沖突并不一定指公開的暴力，也包括緊張、敵意、競爭和在目標與價值標準上的分歧。沖突的產生是因為資源的稀有使其社會關于它的分配允滿著不平等現象。
3.交換理論交換理論的主要代表人物是美國社會學家喬治？霍曼斯和彼得？布勞。關于人們的社會行為，霍曼斯的交換理論創建于20世紀60年代，是一種從個人、心理出發的微觀社會學理論。中心論點是將人的社會行為視為相互酬勞的交換行為，包括物質的、權力的、精神的交換，其思想實質是資產階級的個人主義和功利主義，反映了資本主義社會中人際關系的商品化傾向假設。此外，霍曼斯還認為，在這些交換過程中貫穿著“對等原則”的社會交換是公平的交易。
布勞利用霍曼斯的微觀社會學中的交換概念與權利概念這樣的宏觀問題結合起來，以填補微觀與宏觀的鴻溝。他進一步指出交換并非都是平等的，作為交換論者，他也發展了霍曼斯關于社會行為的交換原則。
4.社會互動理論以庫恩（M.Kuhn）、布盧默（H.G.Blumer）和米德（R.H.Meed）的學說和著作為代表。互動理論觀點龐雜，有符號互動論、擬劇理論、現象互動論、本土方結論等。
（二）熟悉城市規劃的社會學思維
1.面向社會規劃的城市規劃20世紀50年代后，“第十小組”提出了以人為核心的人際結合思想，認為城市的形態必須從生活本身的結構中發展起來，城市和建筑空間是人們行為方式的體現。他們提出的流動、生長、變化思想為城市規劃的新發展提供了新的起點。幾乎與此同時，希臘學者道薩迪亞斯（C.A.Doxiadis）提出人類聚居學概念，強調對人類居住環境的綜合研究，這為20世紀60年代后的面向社會的城市規劃與發展提供了理論框架。20世紀60年代中期后，在西方城市規劃領域興起了倡導性規劃運動。這一運動的主旨就是規劃師對公眾的重新認識和促進公眾對規劃過程的參與。
2.城市社會隔離社會學認為人群是社會發展的主體。人群是構成社會的最基本單元。城市中人與人之間相互競爭又相互依賴這兩種因素結合在一起，促成了人類在空間中的集中與分離，由此而形成了大小不同的社區，并促進了這些社區的分化與發展。在地域上，不同的社區反映了城市社會隔離的物質形態。
城市社會隔離表現在城市生活中最明顯的是居住隔離。居住隔離指在城市中，人們生活居住在各種不同層次的社區中，這是西方城市的一大特點。社會經濟地位、家庭結構以及種族、民族因素都是形成城市社區隔離分布的因素。
3.城市社會整合城市社會整合機制一般包括制度性整合、功能性整合和認同性整合，這三個部分既相互聯系又獨立存在，它們分別從社會的制度化、專業化和社會化三個方面對城市社會進行整合。一個國家在宏觀的制度性整合具有了—定的規模后，微觀的社會整合往往從社區開始。我國開展了城市文明小區建設，就是從城市社區人手，將城市社區作為城市社會整合的微觀切入點。
4.城市更新城市更新更為強調的是城市功能體系上的重構與重組這一過程。一般來說，城市更新具有以下特征：
（1）城市更新是一個連續性的過程。
（2）城市更新是城市發展的一個重要手段。
（3）城市更新具有綜合性、系統性的特點。
5.規劃的公眾參與《馬丘比丘憲章》提出：“城市規劃必須建立在各專業設計人、城市居民以及公眾和政治領導人之間的系統的、不斷的互相協作配合的基礎上”。從國外，特別是美國等規劃實踐來看真正有成效的公眾參與不是個人層次的參與，而是以社區組織的居民代表的參與。社區組織實力越大，公眾參與的成效越顯著。目前我國的公眾參與特征與表現是：規劃工作過程中已有一定程度上的公眾參與。
6.城市管治城市管治是將經濟、社會、生態等可持續發展，資本、土地、勞動力、技術、信息、知識等生產要素綜合包融在內的整體管治概念，既涉及中央元、又涉及地區元、也涉及非政府組織元等多組織元的權力協調，其中政府、公司、社團、個人行為對資本、土地、勞動力、技術、信息、知識等生產要素的控制、分配、流通的影響起著十分關鍵的作用。
（三）掌握城市社區建設與管理
1.社區、居住社區與城市居住區社區一詞，最初的涵義是指在傳統的自然感性—致的基礎上，緊密聯系起來的社會有機體，它是由德國社會學家斐迪南？騰尼斯提出的。如今對社區的定義歸納起來有兩大類：一類是功能主義觀點，另一類是地區性觀點。通常指一群人住在同一地域因而產生了共同的利益和價值w 在城市規劃的研究與實踐中，最常接觸到的是城市居住社區。城市居住社區的概念區別于城市居住區概念的最主要的地方是，城市居住區基本表達的是一個空間實體居住地域概念；而城市居住社區更將這種地域看作是—種以居住行為為核心的內在社會網絡及社會互動的空間表現，因此它遠比城市居住區的概念來得深刻與廣義。
2.城市社區與城鄉社區交流城市社區是指大多數人從事丁商業及其他非農業勞動的社區，它是人類居住的基本形式之一。由于城鄉社區在成員構成、政治經濟、思想文化等方面存在著差別，使得城鄉之間產生種種關系，即通常說的城鄉關系。這種關系必然引起城鄉之間的交流。
3.社區服務所謂社區服務，簡單地說，就是一個社區為滿足其成員物質生活與精神生活需要而進行的社會服務活動。
4.城市社區建設與管理城市社區建設是指在政府倡導下，依靠城市社區力量，利用社區資源，解決社區問題，強化社區功能，發展社區事業，促進社區經濟和社會的協調發展。
廣義的城市社區管理就是對整個城市社會系統，包括政治、經濟、文化等社會領域的全面管理；而狹義的城市社區管理，則是就城市社區內部社會生活所進行的管理，這主要涉及與社區生活密切相關的環境衛生、醫療保健、社區服務等諸方面。城市社區管理與一般的城市管理不同，它把實現社區社會效益和心理歸屬作為最終目標。
一、城市社會學概論
（—）了解當代社會學的主要理論流派較成熟的有結構功能主義、沖突理論、交換理論及互動理論。
1.結構功能主義結構功能主義是社會學中歷史最長的重要的理論方法。現代結構功能主義的主要代表人物是美國著名社會學家塔爾科特？帕森斯（T.Parsous，1902—1979）。他通過對社會功能系統的假定以及人們行為系統和控制人們行動的系統分析，為整個社會達到均衡、穩定規劃了一個模式。他的觀點也是社會學理論發展過程中一直爭論的焦點。
2.沖突理論其代表人物有源于結構功能主義內部的列維斯？科塞爾和蘭德爾，還有自稱受到馬克思主義啟發的拉爾夫？達倫道夫和懷特？莫爾斯。沖突論者認為，社會不可能僅僅是平衡與和諧。而是一個處于不斷變化的狀態，而且長期存在著并非對社會只產生破壞作用的沖突，這是社會運行十的持續的必然現象。沖突并不一定指公開的暴力，也包括緊張、敵意、競爭和在目標與價值標準上的分歧。沖突的產生是因為資源的稀有使其社會關于它的分配允滿著不平等現象。
3.交換理論交換理論的主要代表人物是美國社會學家喬治？霍曼斯和彼得？布勞。關于人們的社會行為，霍曼斯的交換理論創建于20世紀60年代，是一種從個人、心理出發的微觀社會學理論。中心論點是將人的社會行為視為相互酬勞的交換行為，包括物質的、權力的、精神的交換，其思想實質是資產階級的個人主義和功利主義，反映了資本主義社會中人際關系的商品化傾向假設。此外，霍曼斯還認為，在這些交換過程中貫穿著“對等原則”的社會交換是公平的交易。
布勞利用霍曼斯的微觀社會學中的交換概念與權利概念這樣的宏觀問題結合起來，以填補微觀與宏觀的鴻溝。他進一步指出交換并非都是平等的，作為交換論者，他也發展了霍曼斯關于社會行為的交換原則。
4.社會互動理論以庫恩（M.Kuhn）、布盧默（H.G.Blumer）和米德（R.H.Meed）的學說和著作為代表。互動理論觀點龐雜，有符號互動論、擬劇理論、現象互動論、本土方結論等。
（二）熟悉城市規劃的社會學思維
1.面向社會規劃的城市規劃20世紀50年代后，“第十小組”提出了以人為核心的人際結合思想，認為城市的形態必須從生活本身的結構中發展起來，城市和建筑空間是人們行為方式的體現。他們提出的流動、生長、變化思想為城市規劃的新發展提供了新的起點。幾乎與此同時，希臘學者道薩迪亞斯（C.A.Doxiadis）提出人類聚居學概念，強調對人類居住環境的綜合研究，這為20世紀60年代后的面向社會的城市規劃與發展提供了理論框架。20世紀60年代中期后，在西方城市規劃領域興起了倡導性規劃運動。這一運動的主旨就是規劃師對公眾的重新認識和促進公眾對規劃過程的參與。
2.城市社會隔離社會學認為人群是社會發展的主體。人群是構成社會的最基本單元。城市中人與人之間相互競爭又相互依賴這兩種因素結合在一起，促成了人類在空間中的集中與分離，由此而形成了大小不同的社區，并促進了這些社區的分化與發展。在地域上，不同的社區反映了城市社會隔離的物質形態。
城市社會隔離表現在城市生活中最明顯的是居住隔離。居住隔離指在城市中，人們生活居住在各種不同層次的社區中，這是西方城市的一大特點。社會經濟地位、家庭結構以及種族、民族因素都是形成城市社區隔離分布的因素。
3.城市社會整合城市社會整合機制一般包括制度性整合、功能性整合和認同性整合，這三個部分既相互聯系又獨立存在，它們分別從社會的制度化、專業化和社會化三個方面對城市社會進行整合。一個國家在宏觀的制度性整合具有了—定的規模后，微觀的社會整合往往從社區開始。我國開展了城市文明小區建設，就是從城市社區人手，將城市社區作為城市社會整合的微觀切入點。
4.城市更新城市更新更為強調的是城市功能體系上的重構與重組這一過程。一般來說，城市更新具有以下特征：
（1）城市更新是一個連續性的過程。
（2）城市更新是城市發展的一個重要手段。
（3）城市更新具有綜合性、系統性的特點。
5.規劃的公眾參與《馬丘比丘憲章》提出：“城市規劃必須建立在各專業設計人、城市居民以及公眾和政治領導人之間的系統的、不斷的互相協作配合的基礎上”。從國外，特別是美國等規劃實踐來看真正有成效的公眾參與不是個人層次的參與，而是以社區組織的居民代表的參與。社區組織實力越大，公眾參與的成效越顯著。目前我國的公眾參與特征與表現是：規劃工作過程中已有一定程度上的公眾參與。
6.城市管治城市管治是將經濟、社會、生態等可持續發展，資本、土地、勞動力、技術、信息、知識等生產要素綜合包融在內的整體管治概念，既涉及中央元、又涉及地區元、也涉及非政府組織元等多組織元的權力協調，其中政府、公司、社團、個人行為對資本、土地、勞動力、技術、信息、知識等生產要素的控制、分配、流通的影響起著十分關鍵的作用。
（三）掌握城市社區建設與管理
1.社區、居住社區與城市居住區社區一詞，最初的涵義是指在傳統的自然感性—致的基礎上，緊密聯系起來的社會有機體，它是由德國社會學家斐迪南？騰尼斯提出的。如今對社區的定義歸納起來有兩大類：一類是功能主義觀點，另一類是地區性觀點。通常指一群人住在同一地域因而產生了共同的利益和價值w 在城市規劃的研究與實踐中，最常接觸到的是城市居住社區。城市居住社區的概念區別于城市居住區概念的最主要的地方是，城市居住區基本表達的是一個空間實體居住地域概念；而城市居住社區更將這種地域看作是—種以居住行為為核心的內在社會網絡及社會互動的空間表現，因此它遠比城市居住區的概念來得深刻與廣義。
2.城市社區與城鄉社區交流城市社區是指大多數人從事丁商業及其他非農業勞動的社區，它是人類居住的基本形式之一。由于城鄉社區在成員構成、政治經濟、思想文化等方面存在著差別，使得城鄉之間產生種種關系，即通常說的城鄉關系。這種關系必然引起城鄉之間的交流。
3.社區服務所謂社區服務，簡單地說，就是一個社區為滿足其成員物質生活與精神生活需要而進行的社會服務活動。
4.城市社區建設與管理城市社區建設是指在政府倡導下，依靠城市社區力量，利用社區資源，解決社區問題，強化社區功能，發展社區事業，促進社區經濟和社會的協調發展。
廣義的城市社區管理就是對整個城市社會系統，包括政治、經濟、文化等社會領域的全面管理；而狹義的城市社區管理，則是就城市社區內部社會生活所進行的管理，這主要涉及與社區生活密切相關的環境衛生、醫療保健、社區服務等諸方面。城市社區管理與一般的城市管理不同，它把實現社區社會效益和心理歸屬作為最終目標。
