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建筑師的修養(yǎng)與建筑實(shí)踐

發(fā)布時(shí)間:2012-07-25 共1頁(yè)

  要做一名優(yōu)秀建筑師,就必須進(jìn)行各方面的修養(yǎng)。首先要有深厚的理論修養(yǎng),要有尋找問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的修養(yǎng),要有職業(yè)道德和責(zé)任心的修養(yǎng),要有批評(píng)與自我批評(píng)的修養(yǎng),要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的修養(yǎng),要有全局概念和解決局部問(wèn)題的修養(yǎng),要有與他人友善共處的修養(yǎng),以及要有各類(lèi)科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)等。 來(lái)

  端正心態(tài),放下包袱,活到老學(xué)到老。我在美國(guó)曾與共事的最年長(zhǎng)的建筑師是84歲,讓我欽佩的不是他的健康,而是他認(rèn)真工作的態(tài)度、不倦學(xué)習(xí)的精神、虛心聽(tīng)取意見(jiàn)的胸襟和毫無(wú)保留的氣度,所有與之工作過(guò)的人都受益匪淺、與之交談如讀一本書(shū)。有修養(yǎng)的建筑師絕不計(jì)較個(gè)人的名譽(yù)和地位,絕不以專(zhuān)家自居,絕不要求別人尊重他/她,正因?yàn)檫@樣,人們反而自覺(jué)地尊重他/她。這正是我們的職業(yè)建筑師需要學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的,也正是本文所提倡的修養(yǎng)。

  如何學(xué)習(xí)優(yōu)秀建筑師的修養(yǎng),要學(xué)其本質(zhì),而不是膚淺的詞匯與外表。修養(yǎng)不是一句空洞的口號(hào),也不是外表的包裝修飾,而是將內(nèi)在的充實(shí)(自我修養(yǎng)的過(guò)程)與現(xiàn)實(shí)中的工作聯(lián)系在一起。沒(méi)有人是生而知之的,絕大多數(shù)人必須經(jīng)過(guò)刻苦努力奮斗方能求得真理。

  職業(yè)建筑師要求得進(jìn)步,就必須下苦功夫,努力提高自己的修養(yǎng)。牢記修養(yǎng)不是唯心的、形式的、抽象的、空洞的和脫離實(shí)際的,修養(yǎng)是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),修養(yǎng)是鍥而不舍的努力,修養(yǎng)是苦盡甘來(lái)的感悟。

  職業(yè)建筑師在進(jìn)行自我修養(yǎng)時(shí),必須與實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)。也就是說(shuō),在工作實(shí)踐中鍛煉并提高自己,并將修養(yǎng)心得運(yùn)用到自己的實(shí)踐中去,虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和批評(píng),認(rèn)真分析、研究實(shí)際問(wèn)題,總結(jié)工作中的教訓(xùn),并根據(jù)這些來(lái)檢驗(yàn)自己的修養(yǎng)是否正確。

  上世紀(jì)初,由瓦爾特.格羅皮烏斯在德國(guó)魏瑪創(chuàng)立包豪斯學(xué)校以來(lái),建筑不再是單一的一門(mén)學(xué)科為公眾服務(wù)了,它匯集了建筑、繪畫(huà)、雕塑、工藝、室內(nèi)、家具、舞臺(tái)、裝幀、工業(yè)設(shè)計(jì)等藝術(shù)形式,要求建筑師同時(shí)又是雕塑家和畫(huà)家。包豪斯思想的現(xiàn)實(shí)意義在于:一、追求藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一;二、明確設(shè)計(jì)的目的是為“人”,而非建筑本身;三、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的規(guī)律。

  建筑之最大魅力正在于它是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)晶。作為一個(gè)職業(yè)建筑師必須弄清楚藝術(shù)和技術(shù)之基本含義及內(nèi)容。藝術(shù)與技術(shù)之不同在于:藝術(shù)需要一份靈感與悟性,求的是心有靈犀一點(diǎn)通;而技術(shù)講究的是準(zhǔn)確與理性,來(lái)不得半點(diǎn)虛假與湊合。

  職業(yè)建筑師必須學(xué)習(xí)現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)方法。必須從哲學(xué)思想與科學(xué)思維兩方面來(lái)武裝自己的頭腦。首先必須學(xué)習(xí)現(xiàn)代建筑的來(lái)龍去脈,搞清楚現(xiàn)代建筑的真正含義與內(nèi)容,學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法去思維。

  職業(yè)建筑師必須樹(shù)立以人為本的設(shè)計(jì)理念,始終將功能放在首位,體認(rèn)到建筑是為人服務(wù)的基本觀念,并以此觀念貫徹到建筑實(shí)踐中去。 來(lái)

  職業(yè)建筑師必須認(rèn)真地、虔誠(chéng)地學(xué)習(xí)和研究自己的、具有鮮明特色的民間建筑及民族文化。每一個(gè)國(guó)家都有其獨(dú)特的民族文化,那是其民族的精神,沒(méi)有了這一點(diǎn),民族便失去了生存的意義,其建筑也失去了生存的根。一個(gè)不尊重自己文化的民族自然也無(wú)法贏得別人的尊重。

  職業(yè)建筑師必須孜孜不倦地從繪畫(huà)、雕塑、工藝、室內(nèi)、家具、舞臺(tái)、裝幀、工業(yè)設(shè)計(jì)等不同藝術(shù)形式中吸取不同的養(yǎng)分。建筑師應(yīng)身體力行,放下架子,自己動(dòng)手,唾棄“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的迂腐思想。

  職業(yè)建筑師必須堅(jiān)持自己的追求,不被外界所影響,不要陷入應(yīng)酬的泥塘,更不要被酒色財(cái)氣拖入無(wú)底的深淵。建筑師應(yīng)自覺(jué)地凈化自己的心靈,拋開(kāi)個(gè)人的私心雜念,潛心修養(yǎng),有空多閱讀。

  職業(yè)建筑師必須養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。建筑師不是純粹的藝術(shù)家或文學(xué)家,建筑師必須首先是工程師,然后才是建筑師。建筑學(xué)是一門(mén)將社會(huì)學(xué)、宗教、心理學(xué)、哲學(xué)等主觀意識(shí)通過(guò)空間、實(shí)體等手段,依據(jù)客觀條件來(lái)滿(mǎn)足使用功能的一門(mén)藝術(shù),建筑師便是從事這門(mén)藝術(shù)的人。

  三、十種常見(jiàn)無(wú)修養(yǎng)建筑師的臉譜 采集者退散

  臉譜一,既無(wú)理論修養(yǎng),又無(wú)使命感,僅為了混一碗飯吃。這類(lèi)建筑師屬于碌碌無(wú)為型,做一天和尚撞一天鐘,得過(guò)且過(guò),飽食終日,無(wú)所用心;如果他/她們?nèi)韵M诮ㄖ缋^續(xù)混下去,屬于在新形勢(shì)下最危險(xiǎn)的一群。

  臉譜二,根本不懂現(xiàn)代建筑的真正內(nèi)容、含義及背景,只是高舉“現(xiàn)代主義”的旗幟,空喊“現(xiàn)代主義”的口號(hào),空背“現(xiàn)代主義”的術(shù)語(yǔ),狐假虎威。這類(lèi)建筑師疏于自我修養(yǎng),深怕別人探得其真實(shí)水平,裝模作樣,夸夸其談,誤人子弟,為害不淺。

  臉譜三,濃厚的個(gè)人主義和自私自利思想,將個(gè)人利益擺在首位,把顧客的利益放在后面。這類(lèi)建筑師好以自我為中心,從不為他人著想,沒(méi)有也不愿意弄清楚建筑師的職責(zé)與定位,將自己的利益凌駕于別人之上,其結(jié)果必將是被主流社會(huì)唾棄。

  臉譜四,自高自大、目中無(wú)人、愛(ài)出風(fēng)頭,有了一點(diǎn)成績(jī)便盛氣凌人、不可一世,無(wú)法平等地對(duì)待他人,更不能接受別人正確的批評(píng)和意見(jiàn)。這類(lèi)建筑師屬于小人得志,井底之蛙,夜郎自大,稍有成績(jī)便飄飄然,不知天高地厚,更不知一山更比一山高的道理。

  臉譜五,抬高自己、打擊別人,見(jiàn)不得別人比自己強(qiáng),總想詆毀別人的成績(jī),別人有錯(cuò)誤或挫折,便幸災(zāi)樂(lè)禍。這類(lèi)建筑師心胸狹隘,容不得他人進(jìn)步,自己沒(méi)有修養(yǎng),便不容許他人有修養(yǎng),屬于具有濃厚小市民氣息的一群,將主要精力消耗在與專(zhuān)業(yè)不相干,甚至見(jiàn)不得人的勾當(dāng)上。

  臉譜六,思想僵硬、頑固不化,害怕創(chuàng)新改革,拒絕新生事物。這類(lèi)建筑師大多膽小怕事,墨守成規(guī),不思上進(jìn)。

  臉譜七,急功近利,唯利是圖,見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。這類(lèi)建筑師是新形勢(shì)下產(chǎn)生的新類(lèi)型,要錢(qián)可以不要臉,更談不上什么尊嚴(yán)與修養(yǎng)了。

  臉譜八,計(jì)較小事,不識(shí)大體,缺乏全局觀念。這類(lèi)建筑師眼光短淺,好鉆牛角尖,好貪小利,缺乏整體思想和長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃,謹(jǐn)小慎微,顧此失彼,與臉譜一有近似之處。

  臉譜九,故弄玄虛,嘩眾取寵,偏愛(ài)玩弄文字游戲。這類(lèi)建筑師常有不尋常的背景,生活在個(gè)人的小圈子里,不食人間煙火,大有將建筑學(xué)變?yōu)樾W(xué)之勢(shì),走火入魔,金玉其外,敗絮其中。

  臉譜十,倚老賣(mài)老,指手畫(huà)腳,常以某某專(zhuān)家自居,并擔(dān)任某某職務(wù)。這類(lèi)建筑師靠吃老本過(guò)日子,與臉譜六有近似之處,是建筑事業(yè)前進(jìn)的絆腳石,攔路虎。

  以上十種無(wú)修養(yǎng)建筑師在建筑界占有不少比例,阻礙了中國(guó)建筑事業(yè)的進(jìn)步,也多少影響了下一代的成長(zhǎng)。建筑是一門(mén)終生的事業(yè),一門(mén)偉大而又艱辛的事業(yè),一門(mén)前赴后繼的事業(yè)。要想杜絕建筑界存在著的種種不良風(fēng)氣,提高中國(guó)建筑的整體素質(zhì),必須從我做起,從現(xiàn)在做起,認(rèn)真思考中國(guó)建筑的出路,必將得出自我修養(yǎng)的重要性。

  職業(yè)建筑師進(jìn)行自我修養(yǎng)的目的就是將自己鍛煉成為一名優(yōu)秀建筑師。建筑師如果只有偉大而高尚的理想,而不能腳踏實(shí)地地將理論與實(shí)踐相結(jié)合地工作,他/她將只是一個(gè)空想家、空談家和學(xué)究。相反,如果只有埋頭苦干,不注意自我修養(yǎng),則將自己淪為一個(gè)平庸無(wú)為的繪圖員。只有理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),才能將自己鍛煉成為一名優(yōu)秀建筑師。

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