24.①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)
②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為
③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)的情緒并沒(méi)有改變,改變的知識(shí)對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)
④從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程
⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng),對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A、②③①④⑥⑤B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥D(zhuǎn)、⑤①④⑥②③
25.專(zhuān)家認(rèn)為,家庭氛圍不和諧,缺少父母關(guān)愛(ài)是導(dǎo)致青少年出現(xiàn)心理精神問(wèn)題,繼而迷上網(wǎng)游的原因之一。家庭是孩子體驗(yàn)情感,發(fā)張情商的關(guān)鍵場(chǎng)所,如果家庭中不能給孩子提供需要的安全感、尊重、親密與愛(ài),孩子很有可能在網(wǎng)游中逃避恐懼和孤獨(dú),尋求安慰。忙于工作的父親和愛(ài)批評(píng)嘮叨的媽媽往往是“善于”制造這樣的情感生態(tài)。如果一個(gè)充滿冒險(xiǎn)精神追求刺激的孩子過(guò)著單調(diào)和一成不變的生活時(shí),網(wǎng)友世界自然顯得精神無(wú)限。
這段文字的主要觀點(diǎn)是:
A、應(yīng)盡可能地保證孩子的情感供給
B、情感缺位容易使孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)
C、親自關(guān)系和諧可使孩子冷落網(wǎng)游
D、應(yīng)創(chuàng)造滿足孩子個(gè)性的感情生態(tài)
26、黏土看上去似乎是一種更沃度差、由更多礦物質(zhì)組成的混合物,但卻可能是地
球生命的起源地,在模擬古代的海水中,黏土?xí)纬伤z--由大量可吸收液體的微小空間構(gòu)成(像海綿一樣)。過(guò)去幾十億年里,被禁錮在這些空間里的化學(xué)物可能發(fā)生了復(fù)雜的反應(yīng),從而形成了蛋白質(zhì)、脫氧核糖酸以及最終生成活細(xì)泡的各種系統(tǒng)。黏土形成的水凝膠可能對(duì)上述化學(xué)過(guò)程起到了禁錮和保護(hù)的作用,直至發(fā)育出將活細(xì)泡包裹住的細(xì)胞膜為止。
這段文字意在說(shuō)明:
A、黏土富含生命需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)
B、水凝膠對(duì)生化反應(yīng)的保護(hù)作用
C、黏土在地球生命起源中的作用
D、地球生命也許最初發(fā)源于黏土
27、“商業(yè)信譽(yù)”無(wú)疑指向的就是“信用”和“名譽(yù)”,她是指社會(huì)公眾對(duì)具體商業(yè)主體的經(jīng)濟(jì)能力、信用狀況等所給予的社會(huì)評(píng)價(jià)。在刑法上,并不是所有“損害”商業(yè)信譽(yù)的行為都將構(gòu)成犯罪、如該商業(yè)主體自身存在問(wèn)題,經(jīng)媒體曝光后信用大跌、名譽(yù)掃地,這種損害實(shí)則是由主體自身的問(wèn)題所帶來(lái)的。而媒體行使輿論監(jiān)督權(quán)并無(wú)違法,反而應(yīng)該得到法律的保護(hù)。
這段位置意在強(qiáng)調(diào):
A、媒體曝光商家不守商業(yè)信譽(yù)的行為不違法
B、商家自身問(wèn)題造成信譽(yù)損害不受法律保護(hù)
C、法律對(duì)損害商業(yè)信譽(yù)行為的認(rèn)定十分審慎
D、應(yīng)出臺(tái)法律保護(hù)媒體對(duì)商家進(jìn)行輿論監(jiān)督
28.研究表明,進(jìn)入雷云的宇宙射線,使得雷云中的空氣產(chǎn)生電離,進(jìn)而便在周?chē)a(chǎn)生出許多懸浮的自由電子,已在云層中的電場(chǎng),則使自由電子帶有更高的能量。當(dāng)空氣中的現(xiàn)有電子和水分子碰撞時(shí),釋放出更多的電子,研究者將其稱之為高能量顆粒的雪暴,最終產(chǎn)生一次“逃逸崩潰”,這種放電過(guò)程就是人們所認(rèn)為的閃電。
下列說(shuō)法與原文不符的是:
A、閃電因宇宙射線而產(chǎn)生B、雪暴放電過(guò)程產(chǎn)生閃電
C、閃電因云朵碰撞而產(chǎn)生D、電子與水分子碰撞引起閃電
29.關(guān)于演員認(rèn)證,大家最為熟悉的莫過(guò)于“一級(jí)演員”這個(gè)稱謂,而“一級(jí)演員”的評(píng)選有一個(gè)主要衡量標(biāo)準(zhǔn)是,“為繁榮中國(guó)的文藝事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)”,這樣的衡量標(biāo)準(zhǔn)本身也是含糊的,另?yè)?jù)相關(guān)資料顯示,把“一級(jí)演員”稱為“國(guó)家一級(jí)演員”只是習(xí)慣使然,在職稱前面冠以“國(guó)家”二字,更多是出于對(duì)榮耀的顯示,也可以這么理解,一個(gè)演員的知名度和受歡迎程度,主要來(lái)自他的作品,和他的職稱并無(wú)關(guān)系。
這段文字主要強(qiáng)調(diào):
A、評(píng)價(jià)演員的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)明確、可行B、演員認(rèn)證不是衡量能力的標(biāo)尺
C、評(píng)價(jià)演員應(yīng)看重作品而非職稱D、當(dāng)前演員認(rèn)證存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
30.近年來(lái),我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程在許多地區(qū)還是沒(méi)有受到足夠的忠實(shí),教材內(nèi)容不能與時(shí)俱進(jìn),一些音樂(lè)教材只注重技能培養(yǎng)而忽略了音樂(lè)教育的主旨首先應(yīng)當(dāng)是“樹(shù)德立志”,在教授學(xué)生一部音樂(lè)作品之前,教材首先應(yīng)該理解其中所表現(xiàn)的道德思想,然后以多樣化的形式對(duì)學(xué)生的身心進(jìn)行正面教育,作為音樂(lè)教育當(dāng)以此為己任,使孩子們真正熱愛(ài)音樂(lè),在他們的心靈中種下一棵真、善、美的健康種子。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A、音樂(lè)教育應(yīng)注重作品的道德教化B、教師應(yīng)以培養(yǎng)孩子真善美為己任
C、音樂(lè)教育以強(qiáng)調(diào)樹(shù)德立志為主旨D、音樂(lè)教育的內(nèi)容、主旨都需轉(zhuǎn)變
31.WiFi依賴看不見(jiàn)的無(wú)線電波傳播,設(shè)備功效越來(lái)越大,局部電磁輻射勢(shì)必增強(qiáng);無(wú)線信號(hào)穿墻而過(guò),網(wǎng)絡(luò)信號(hào)不安全,這些安全隱患,在LiFi中“一掃而光”.光譜比無(wú)線電頻譜大10000倍,意味這更大的帶寬和更高的速度,網(wǎng)絡(luò)設(shè)置又幾乎不需要任何新的基礎(chǔ)設(shè)施。LiFi技術(shù)本身也有其局限性,若燈光被阻擋,網(wǎng)絡(luò)信號(hào)將被切斷。目前的一系列關(guān)鍵技術(shù)產(chǎn)品都是研究人員“動(dòng)手做”,還沒(méi)有商用的芯片組,要像WiFi那樣走進(jìn)千家萬(wàn)戶,還有很長(zhǎng)的路要走。
下列說(shuō)法與原文不符的是:
A、LiFi技術(shù)致力與借組燈光傳輸信號(hào)
B、WiFi技術(shù)在信息安全方面存在隱患
C、LiFi完成網(wǎng)絡(luò)設(shè)置無(wú)需任何基礎(chǔ)設(shè)施
D、WiFi目前已經(jīng)得到大規(guī)模的普遍應(yīng)用
32.風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木,撕碎了電戶的布幌,揭凈了墻上的保單,遮昏了太陽(yáng),唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直弛,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走;忽然慌亂,四面八方地亂卷,像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹(shù)枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線;可是,祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來(lái),風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A、環(huán)境之惡劣B、生活之困苦
C、祥子之堅(jiān)強(qiáng)D、謀生之艱辛
33.古文明一般形成與中緯度大河沿岸的內(nèi)陸地區(qū),適宜的氣候,肥沃的土壤條件較適宜與人類(lèi)活動(dòng)。而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這些要素逐漸被弱化,人類(lèi)活動(dòng)已經(jīng)從內(nèi)陸轉(zhuǎn)向沿海,出現(xiàn)了現(xiàn)代沿海向內(nèi)陸的經(jīng)濟(jì)梯度。對(duì)比古文明與現(xiàn)代沿海文明的環(huán)境差異,其中最核心的是交通和可接近性對(duì)相關(guān)環(huán)境要求的改變。但高速公路和鐵路等路上交通的發(fā)展,又使內(nèi)路地區(qū)發(fā)展迎來(lái)新機(jī)遇。
根據(jù)這段文字,可以得出的結(jié)論是:
A、不同時(shí)期文明對(duì)環(huán)境要素的要求不同
B、環(huán)境要素是某一時(shí)期文明形成至關(guān)重要的要素
C、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能改變某一時(shí)期文明對(duì)環(huán)境要素的要求
D、交通能夠在不同時(shí)期給某一區(qū)域的發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇
34.目前,各城市的城管機(jī)構(gòu)設(shè)置不盡相同,一般分為城管監(jiān)察大隊(duì),城市管理局,城市管理行政執(zhí)法局,城市管理委員會(huì)四種。由于城管工作實(shí)際是各自為政,沒(méi)有一部專(zhuān)門(mén)的全國(guó)性法律來(lái)指導(dǎo),各地方政府根據(jù)立法權(quán)限制定了一些地方性條例,但差異很大,難以系統(tǒng)化,并由此導(dǎo)致近年來(lái)各地不斷出現(xiàn)一些“城管暴力執(zhí)法”事件,影響到社會(huì)安定。
這段文字意在說(shuō)明:
A、當(dāng)前我過(guò)城市多頭管理之“亂”
B、城管執(zhí)法問(wèn)題是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)
C、城管納入法制軌道是當(dāng)務(wù)之急
D、有必要制定全國(guó)性的城管法規(guī)
35.所謂“環(huán)境資源商品化”就是賦予自然以經(jīng)濟(jì)價(jià)值,并將環(huán)境納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中,將環(huán)境轉(zhuǎn)化成像其他商品那樣也可以進(jìn)行分析的產(chǎn)品。只要在經(jīng)濟(jì)決策中賦予環(huán)境適當(dāng)?shù)膬r(jià)值,正是由于資源環(huán)境沒(méi)有被視為“商品”,沒(méi)有拿到市場(chǎng)上進(jìn)行交易造成的。
這段文字意在說(shuō)明:
A、自然和環(huán)境應(yīng)被賦予經(jīng)濟(jì)的價(jià)值
B、環(huán)境是當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要因素
C、環(huán)境資源商品化可以更好地對(duì)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)
D、生態(tài)問(wèn)題的出現(xiàn)與資源環(huán)境未被視為“商品”有關(guān)
36.分布與不同地方的語(yǔ)言使用者,在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,積累了生產(chǎn)生活的共同或獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)體系都凝聚在語(yǔ)言之中。而各個(gè)語(yǔ)言群體對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)分別在不同的方面達(dá)到了不同的深度,形成了認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)分布,共同構(gòu)成了人類(lèi)廣播精深的知識(shí)體系。
這段文字意在說(shuō)明:
A、語(yǔ)言促進(jìn)了各個(gè)群體知識(shí)體系的分化
B、人類(lèi)群體通過(guò)語(yǔ)言將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)加以發(fā)揚(yáng)和運(yùn)用
C、人類(lèi)知識(shí)系統(tǒng)通過(guò)不同群體以語(yǔ)言的方式保存和建構(gòu)
D、人類(lèi)各群體的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)體系在深度和廣度上各不相同
37.①因?yàn)槲遗c他人的關(guān)系通過(guò)對(duì)話,不是特點(diǎn)消失的合金式的“融合”,而是一種“面對(duì)面”的關(guān)系。
②對(duì)話的目的主要不是說(shuō)服對(duì)方,同化別人,統(tǒng)一思想,而是要在不同思想的碰撞中產(chǎn)生出新的思想,這就是“生成性對(duì)話”.
③多元文化共處最核心的問(wèn)題是世界不同文化之間的對(duì)話與溝通。
④事實(shí)上,也正是因?yàn)橛羞@樣一種面對(duì)面的相異性,一種文化才有可能對(duì)他種文化產(chǎn)生吸引力。
⑤對(duì)話最忌諱的就是“人云亦云”,“我打你通”。
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A、③④②⑤①B、②③⑤①④
C、③②⑤①④D、⑤①②④③
38.唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫(huà)形式,自吐番王朝興起至今已有1300多年的歷史,是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除宗教外,還有歷史和民俗內(nèi)容,故又被稱為了解西裝的“百科全書(shū)”。所以,想要了解西藏的歷史,除了正襟危坐地閱讀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)源舭宓氖窌?shū)外,你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式-欣賞唐卡,與眾多的古人對(duì)話,想象曾經(jīng)的歷史事件,體味藏族人豐富的精神世界,了解獨(dú)特的藏族民俗,這是一個(gè)讓歷史變得立體可感的過(guò)程。
這段文字意在說(shuō)明:
A、唐卡可以給大家提供一種愜意輕松的了解西藏的方式
B、唐卡中記錄了獨(dú)特的藏族民俗和曾經(jīng)的歷史事件
C、唐卡是了解西藏文化和歷史的“百科全書(shū)”式的繪畫(huà)形式
D、唐卡是極富藏族文化特色且歷史悠久的一種繪畫(huà)形式
39.相對(duì)于影響范圍較小,較方便找到污染源頭的水污染,噪音污染,大氣污染的成因復(fù)雜,往往是跨地域的工業(yè)污染,汽車(chē)排放乃至烹飪油煙等等,再加上特定的天氣因素共同造成了霧霾等災(zāi)害性天氣,這就很難將某天的霧霾歸因于具體的哪個(gè),哪幾個(gè)企業(yè)的污染,那么受大氣污染損害的公民該向水索賠?又如何抗辯自身患有的疾病等是由大氣污染造成,而不是其他原因造成的?如果公民真的起訴一長(zhǎng)串的可能的污染企業(yè),那么結(jié)果就是眾多污染企業(yè)攤薄了賠償款,不能起到震聶污染企業(yè)的作用。
作者接下來(lái)最有可能講述的是:
A、介紹大氣污染索賠的成功案例
B、如何規(guī)制企業(yè)的大氣污染行為
C、進(jìn)行大氣污染索賠的法律依據(jù)
D、進(jìn)行大氣污染索賠的現(xiàn)實(shí)困境
40.上世紀(jì)90年代以來(lái),隨著高技術(shù)的發(fā)展,地震預(yù)測(cè)研究開(kāi)拓了新領(lǐng)域。一些國(guó)家應(yīng)用現(xiàn)有衛(wèi)星信息開(kāi)展各方面研究,并初步顯示出地震活動(dòng)與區(qū)域性和地方性異常相關(guān)聯(lián)。上世紀(jì)后期,一系列全球重大地球科學(xué)計(jì)劃的實(shí)施取得了許多重要進(jìn)展,為人類(lèi)探索地球,了解其內(nèi)部結(jié)構(gòu)提供了大量科學(xué)資料,并為地震預(yù)測(cè)研究提供新的基礎(chǔ)。
對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/div>
A、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為地震預(yù)測(cè)的發(fā)展帶來(lái)了更多可能性
B、目測(cè)的地震預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的程度
C、區(qū)域性和地方性異常能較為準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)地震的發(fā)生
D、目前的地震預(yù)測(cè)能力尚處于初級(jí)階段,與社會(huì)需求相距甚遠(yuǎn)