福建景點導游詞：三坊七巷閩都文化游導游詞
發布時間：2010-01-20 共7頁
福州三坊七巷閩都文化游導游詞
參觀景點路線：楊橋路（雙拋橋、林覺民故居、冰心故居）——郎官巷（嚴復故居、二梅書屋）——塔巷——南后街（刻印印書雕塑、同利肉燕）——衣錦坊（水榭戲臺）——黃巷（小黃樓）——南后街（花燈雕塑、馬鞍墻、葉氏民居）——安民巷——文儒坊（鄉約碑）——宮巷（沈葆楨故居、林聰彝故居）————南后街（甘液境、藍建樞故居）——吉庇巷、光祿坊
各位朋友：大家好，今天我們來到了有國家歷史文化名城福州地標意義的“明清建筑博物館”、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽。在2009年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區評選”中，三坊七巷歷史文化街區與北京國子監街、平遙南大街、哈爾濱中央大街等共同參選，以最高票獲得文化部、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽稱號。
公元前202年，福州城初建時，稱“冶城”，統治者是勾踐的后裔無諸。過了兩百多年，西晉時期的福州已經稍有規模了。晉安郡首任太守嚴高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城，稱為“子城”。 三坊七巷源于唐末閩王王審知擴建新城。王審知當政時，嫌原有子城太小，在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”， 據說這是當時全國唯一的磚城。羅城南面以安泰河為界，城北是政治中心，多為貴族居住；城之南為平民居住區及商業區，也就是在此時，三坊七巷成為羅城西南的重要區域，坊巷格局初步形成。
今天的“三坊七巷”地處福州市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃。“三坊”是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊；“七巷”是：楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷，以南后街為中心軸線從北到南排列整齊，縱向有序，形成“棋盤狀”的傳統街巷格局。在城市變遷過程中，吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路，因此：我們今天講三坊七巷實際只有二坊五巷。
“三坊七巷” 歷經許多年，格局依舊，基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局，保存較為完好的明清民國建筑計200多座，其中水榭戲臺、嚴復故居、沈葆楨故居等全國重點文物保護單位有9處，是中國目前在市中心保留的規模最大、最完整的明清古建筑街區。“三坊七巷”體現了閩越古城的民居特色，體現福州古名居特有的時代特征和地域特色。建筑結構布局、建筑用材上適應福州潮濕溫熱的氣候特點；院落庭院布局上體現傳統家族倫理觀念；園林精巧雅致， 體現親近山水的風雅情趣，被建筑界喻為一座規模龐大的“明清古建筑博物館”。
除明清時代的建筑外，更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間。”三坊七巷自晉、唐代形成起，便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中后期，福州士子固有的憂國憂民意識在世道變遷之中表現得更加強烈。這里涌現出一批對當時社會乃至中國近現代史進程產生重要影響的人物。林則徐、沈葆楨、林旭、嚴復、林覺民、林紓、林徽因、冰心、廬隱、郁達夫、郭化若、吳石……翻動歷史，你會驚奇地發現，一大串在中國近現代舞臺上風起云涌的人物，他們的生活背景都或多少映現在三坊七巷，可圈可點的達150多人之眾。
可以說，三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影，凸顯著福州人追求正統教化的人文性格與開拓進取的海洋文化精神的相互融合。作為福州城市精神集結地、福州名賢文化紀念地、福州傳統商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地，三坊七巷承載了福州城市發展豐富的歷史文化積淀，充分體現三坊七巷歷史文化街區物質與非物質文化的特色與價值，是名符其實的中國名片。
每個城市都有獨特的歷史文化基因，城市在發展過程中要格外珍惜自己的文化遺產。福州也曾走過彎路。上世紀末，全國舊城改造熱中，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險。福建省、福州市及時調整思路，終止了用于房地產開發的原有改造項目。近年來，福建省委、省政府和福州市委、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區的保護修復工作，將保護修復福州三坊七巷工作提上重要議事日程。三坊七巷由開發、改造轉為整體保護、修復，政府投入逐步加大，保護修復工程支出主要投向民生，使三坊七巷的改造不僅成為物質文化和非物質文化的保護工程，更是改善市民的居住條件、生活條件的安居工程、民心工程。
“三坊七巷要成為活態的文化遺產”國家文物局局長單霽翔給予三坊七巷修復改造工程很高的評價。福州市的探索之可貴，在于同時保護生活形態和非物質文化遺產。修復后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態的旅游區，而是將三坊七巷打造成保持傳統文化特色的居住社區，成為具有獨特文化景觀的城市活力地帶。中共福建省委常委、宣傳部長唐國忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影，閩臺深厚淵源活化石，她的成功保護不僅僅是福州的財富，更是海峽兩岸、海西經濟區的共同榮耀，需要世世代代傳承下去。
楊橋巷
現在我們首先來到的是七巷中最北面的一條巷——楊橋巷。楊橋巷古名登俊坊，因西能通楊橋而改名。民國時因城市建設需要，被擴建為馬路，由巷變成了路，很自然路名就定為楊橋路。舊時楊橋巷東頭南面有“臺灣林”大院，因為這個大院就有海峽兩岸的一段佳話。陳寶琛在光緒十二年（1886年）訪臺時，結識了臺灣板橋林氏家族的林維源，促成了他的二妹陳芷芳與板橋林家結親，陳芷芳嫁給了林維源的侄子林爾康。甲午海戰后，林爾康攜妻帶子渡海來到福州，在楊橋巷建樓蓋屋定居，林爾康女兒林慕蘭，嫁給了嚴復的三公子嚴叔夏為妻。嚴叔夏1952年至1956年曾任過福州市副市長。嚴復的孫女嚴倬云和嚴停云都是響譽臺灣婦女界的名人。嚴停云以姑姑華嚴的姓名為筆名，創作了大量散文，是臺灣當代著名的女作家。嚴倬云是著名的社會活動家，嫁給后任臺灣海基會董事長的辜振甫。辜振甫先生因“汪辜會談”而載入史冊。嚴倬云從小在福州長大，后到上海讀書十幾年，再后就隨母去了臺灣。人們從上面的史實，不難看出海峽兩岸千絲萬縷的源緣關系，兩岸本是一家人。
